Таштып – село мое любимое, родное,
Таштып – стоишь ты посреди Саянских гор,
Таштып – вокруг тебя такая красота, такие дали,
Таштып – а гости, приезжая, тут сердца навеки оставляли,
Таштып – поэты наши про тебя не раз стихи слагали
Про горы и тайгу, верхушку Абакана.
Когда возникли вы могучие Саяны?
Про воздух наш лесной, особенно весной.
О предках наших бывших начну я разговор…
А может быть, давным-давно, миллионы лет назад,
Цивилизация была тут намного лучше, чем сейчас,
Предшественникам нашим, допустим, в космосе летать
Было привычнее, чем, скажем, на дом пиццу заказать.
А позднее, предположим, было наводнение тут
И все ушло под воду, вся живность и, допустим, город Изумруд.
И кругом лишь было море, море лишь одно,
Ведь не зря же в переводе Таштып наш – «каменное дно».
И только через тысячелетие снова жизнь началась,
Тут предки наши появились, диких коней стали приучать.
Переезжая с места на место, стали семьями жить,
А из шкур животных себе одежду шить и юрты крыть.
Говорят, что предки наши богатырями были,
Айран, кумыс, а иногда араку сами производили и пили.
Часто потом курес – борьба, тут такая затевалась,
Что даже горы от их криков, стонов эхом отзывались.
Но скоро разузнав, что наш край всем богат,
Полезла нечисть всякая, орда, чтоб его завоевать.
Дрались тогда наши, не жалея живота,
Но врагов была тьма-тьмущая, перебили почти всех тогда.
Бабушка моя Марья очень мудрой у нас была,
Недаром на свете до ста лет дожила,
Она рассказывала, что хакасы свой род все-таки спасли,
В глухую тайгу лишь горсточка людей в Шорию жить ушли.
Бабушке нашей ее мама рассказывала,
Что чистокровные хакасы были очень красивыми,
Белолицыми, светловолосыми и большими людьми.
Вот после нашествия врагов крови тут все перемешались.
Ведь раньше про Хакасию почти никто не знал,
Лишь царь наш государь восставших в ссылку посылал.
Быть может, и от них культура, грамота тут пошла,
Ведь не зря же горит здесь лампочка Ильича.
Бабушка моя совсем читать, писать не умела, но считать она научилась – отец ее лавку держал, говорила. Жили они тогда в Аскизском районе, про село я с детства позабыла. Отец ее пушнину у охотников закупал, потом продавал или менял у торговцев на муку и другие товары. Бабушка тогда маленькая была и рассказывала, что у них часто паломники в доме ночевали и из Минусинска часто торговцы (купцы) приезжали.
В детстве от бабушки своей я слышала, что давным-давно предки их предсказывали: «Появится большой-большой паук. Протянет свои нити и опутает все вокруг. На лицах людей печати будут стоять. Плохих людей мы сазу будем узнавать (у них на лбу клеймо будет стоять)».
Вот откуда они, неграмотные, про паспорта тогда знали и про электричество, телефоны – все это, и предсказали? Я думаю, они это у паломников слыхали. Те тогда по всему свету бродили и многое сказывали.
Бабушка наша много легенд и сказок знала. А если в настроении была, то пела и на чатхане играла. И тахпахи разные пела.
Как-то бабушка Марья рассказала, что им, детям, нельзя было камни блестящие подбирать. Она однажды красивый, блестящий камень принесла, а ее бабушка (наша прабабушка) сказала: «Нельзя брать такие камни, а то твои мать с отцом помрут. Иди отнеси туда, где взяла».
Видимо, таким образом они свое богатство – золото и алмазы, которые под ногами лежали, – охраняли. И детей, чтобы его не растаскивали, так пугали.
И хочу закончить свой сказ-легенду так.
Таштып – я здесь родилась, я тут живу и буду жить,
Пока дышу, пока стучит мотор.
Таштып наш будет процветать, городу тут быть!
Он будет здесь стоять!
Но как его назвать?
Барс? Соян-Бык? А может, город Изумруд?
Да какая разница, как его наши внуки, правнуки назовут!
Альпинизму, курортам, гостиницам тут быть,
Тогда наладится и наш быт.
Хочу обратиться к молодым:
Друзья, не уезжайте, не покидайте свои родные места,
Выучитесь в городе и домой – айда.
Ведь только вам строить тут все – фабрики, заводы, города,
Тогда и будет здесь много работы и рабочие места.
Н.К. Бурнакова,
с. Таштып
Оставить сообщение: